時代巨輪不停地轉動，人類文明也隨著不斷進化，相形於老袓宗們的茹毛飲血，我們今日已能豐衣足食。除了感謝先民們胼手胝足，篳路藍縷之外，我們對於這樣的文化傳承，應該為下一代添注些什麼？是物質的無盡建設，還是精神文明的再度提昇？抑或是兩者間的調適與平衡？我們要怎樣教育下一代，才是正確的教育？教育的本質目的是什麼？教育的手段方法又是什麼？而居於人生發展伊始階段，什麼才是學齡前教育的重點內涵？那些才是正確的幼教方法？如何方能成就一座理想的幼教城堡？
林負責人夫婦創立快樂格林托兒所，是秉持原格林幼稚園的創校教育理念所設立的。我們始終相信，學齡前教育重在人格健全發展；重在體格健康成長。當然我們也重視幼兒智能的啟發，重視文化優質的傳承，以及時代文明創新、日後生活需求所必要的教養。然而零到六歲的教養，將決定一生性格的定向，同時也將決定一生成就高低的氣度與格局。並且人格教育是不可回頭重來的，知識的欠缺還有補救的機會，然而人格的偏差是很難矯正的。
快樂格林托兒所首重人格教育。透過安全優美的環境；透過生活常規的引導；老師、教職員工的身教、言教，讓模仿學習產生作用。在潛移默化過程中，讓幼兒內在心靈源源不斷地獲得優質的陶冶，冀其外在行為表現上，產生優雅高貴的氣質，與夫動靜皆宜的舉止措施；內存仁愛之心，外發自信之行；溫和嫻淑、端正惠敏。 境教、身教、言教，是教育全面的交錯作用，發揮三者乘數效應的結果。快樂格林所重視的在境教方面；我們以親近自然為主軸，遠離都市塵囂。園所設立的主題教學園（原格林幼稚園場地）正設在阡陌縱橫的綠野平疇之中，開闊的視野，放眼藍天白雲自在飛翔，翠綠的山巒壘現眼前，耳際傳來的是鳥聲鳴囀，迎面而來的是淡淡的清香。從體會自然界四季遞嬗變化的不同風貌中，心曠神怡。那是以自然為師所得到的平和神氣；也是內在性格中最潛沉深厚的底蘊。 快樂格林注重身教的直接影響力，那是來自於老師個人的特質，經由不斷發送的偶像作用，讓幼小心靈，從信賴、保護、安全、崇拜的內在價值取捨建構中所完成。因此，我們重視的是老師的人格特質，我們願意以最負責的態度來為這神聖的幼教殿堂護法、把關。 言教，是藉由言語的啟示。言語是心念之載具，認知、觀念、思想、情感，藉由言教的作用、啟發這幼稚、好奇的心靈；言教也是結合身教、境教、必備的工具。藉著輕柔的言語，親切的態度，其實流露出的是一份真心與溫情。愛的教育，教導正確思想與情感的表達、表現。引導、教育幼兒知性與理性的學習；懂得感性與熱情的抒發，言語教育是最直接有效的工具。 樹木有根，水有源，吾人亦有本，幼稚教育應對傳統文化內涵有所灌注與承襲。人在社會化過程中，不斷地接受長輩期望的行為與價值觀念，我們期待格林小朋友能有這樣的文化心情與智慧。 我們重視全人格的發展，全方位的學習，奠定幼兒教育所應然與必然的教養內涵。人格的養成(生活常規)教育、以及知識、經驗的豐富化，小學課程的銜接教育，很重要。因此本園堅持多元化教學，須採平行共進的理由所在。 蒙（特梭立）氏教學以及福（祿貝爾）氏教學，在幼稚教育上，誠為兩大教育理論家。其所揭櫫的理論已普遍被運用於幼稚教育中。氐等發明的教具或恩物，亦是當今幼稚教育所推崇使用的教具、玩具或遊戲。透過系列的設計，做有機的組合，採循序漸進的方式，讓小朋友從遊戲中去學習，從學習中得到發展。這些原理原則的運用，在格林是存在的；只不過我們不刻意標榜某氏的教學，恐徒具形式而少實質；或恐引用失義，偏頗失趣。反而令人忽略了全人格教育與全面教學的完整性。 夏山學校或森林小學具有崇高的教育理想；從生活中學習、從工作中學習、從環境中學習，從人際互動中學習。用心去感受大自然的偉大，用愛去肯定人性的純樸。學生擁有學習的主動權，尊重生命的特殊個性。教師便是學習的輔助者，以開放式的教學，尊重學生的學習意願，產生人性尊嚴與自然規律的信仰。格林也有這樣的認知跟精神，但我們不願意放棄體系性的課程目標。因為教育是引導與啟發，但同時也是外塑與內化的過程。以生活中可經歷的重要事物，幼兒發展所必備的技能和知識，做為次第體系，做階梯化的課程設計。期使融教育於生活面向之中，使具備幼兒生活的獨立能力。外塑生活常規，使內化習慣於人格特質之內；為健全人格增添關鍵要素。 潛在課程與教室經營同是教育不可忽視的兩大課題；在紀律、次第、協調、關心、愛護的行動內容裡，落實在時間、空間全面學習與涵化之中。我們願以格林幼教團隊的共識，來完成如是的使命。 我們需要學習的尚有很多很多，我們樂意傾聽，接受家長們寶貴的意見，也亟待建立良好互動及感情。唯有家長的支持與鼓勵，才是我們進步的原動力。有了您的鞭策，我們更不敢忘記，我們曾經對您及孩子們所許下的重大承諾！